张毓华从中央空降到地方

xiaoshuli

中秋夜赏月，顿起相思情。

  每逢佳节倍思亲呵，千古中科白癜风医院用疗效说话明月千古情，亘古不变。

  今人不见古时月，明月曾经照古人。一刹那间，思绪飞转了千年。

  可怜今夕月，向何处，去悠悠？是那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，长风浩浩送中秋？……

  诗人月下低吟，追问道：飞镜无根谁系？嫦娥不嫁谁留？

  --新颖别致的疑问，缠绕千年明月。

  而千年后的人也在那千古不变的月下情难自禁，对月膜拜。

  一种东西超越了时空，沟通了今人和古人的心灵。千百年来，变的是什么？不变的又是什么？短暂是什么？永恒又是什么？……

  月不语，我拜月。

  千古明月千古情呵，千百年来，月下膜拜的何止我一人？

  貂婵拜月是为解司空王允之忧--锄奸邪董卓；

  南唐李煜拜月是为故国往事不堪回首，只有"垂泪对宫娥"；

  稼秆先生拜月是因心中疑团难解：谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。蛤蟆固堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都无恙，云何渐渐如钩？

  东坡先生拜月是为"但愿人长久，千里共婵娟"这一美好的愿望；

  ……

  我拜月却只为心中思绪万千。

  抬头望月，却见一片乌云袭来，眼前登时暗了许多--是谁遮住了月亮的脸？是谁遮住了双眼？霎时间，迷朦是月的脸，迷茫是人的心--试问，人生百年，何去？何从？

  茫茫然，我低头，觅出路。脚下高低不平。呀，我是芸芸众生中的一个。

  恍惚间，发现月如佛，月即佛，凝视众生，包罗万象。

  那一月一度的轮回，一月一次的圆缺，岂不正体现了人生的悲欢离合？啊，红尘何止万丈？……

  诗人仰天长叹，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。

  诗人低头太息，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

  倒是四大皆空的佛发话了：阿弥陀佛。我膜拜，现无忧指。--可是，世有千人，便有千种膜拜，至于无忧指能否现出，端看个人修行。

  闻此言，佛微笑：人是人。我大哭：我不是我。

  听此言，佛偷笑：人不是人。我大笑：我是我。

  于是，佛隐我现。我终究做回了我自己。毕竟，如我辈者，当以达观态度立世，能不散发还是不散发的好。毕竟，那些如裸行的子桑户，唱"凤兮归来"的接舆等都是身处乱世偏又无力改变现状的愤世嫉俗之辈，我何能？

  此刻，友对我笑笑：佛亦贪恋人世繁华，偷着下山了。（婺剧中最著名的一段折子戏说的便是这个故事）我明白他指的是什么，当下亦笑笑，到酒店里沽了酒来，开始对月小酌，举杯邀月。……

  不知何时，乌云已散，朗月星空，如水银泻地。不知不觉，我也醉了--却不知醉乎酒耶景耶？……

  　　

  　　







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